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  • 佛教与超个人心理学的对话(五)

    得这幺累的情况下,我观察到很多中年妇女抒解心情的方式是去庙里当义工,从师父那边找寻安慰。师父这些把人生看开的乐观话语,会让她们提醒自己不要再陷入悲观和绝望的负面情绪和想法里,就把那些无法尽如人意的事情...

    不详

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  • 台中市放生文化的初步研究

    任何具体保育内涵之实践。    4. 民间环保或保育团体可担任媒界或解说义工,更可配 合学界进行研究调查, 从而推广普及面的民间保育网络及活 动。   ...

    陈玉峰

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  • 浮世百态警醒篇(1)

     明笔曰:难到他没有家庭吗?  仙翁曰:她亦是一个有夫之妇,子女最小的都已上国中,大的已上大学,算是有个美好的家庭,只不过其本性早已堕落,每日不能安份于家中,或是做些有意义之义工活动,或是什么正当之...

    不详

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  • 人间佛教的远见与愿景(1)

    太太今年72岁了,没有子女,自从前一阵子中风以后,行动就变得更不方 便,只能做些轻巧的工作。在宅服务员每星期来两次,帮她清理环境、买菜、洗衣服; 有一群义工每天都会打几次问安电话给她,王老太太住在社区里...

    王顺民

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  • 侍师巡礼印度日记

    义工们结缘。  下午,行车两个小时,前往王舍城遗址,参拜灵鹫山和竹林精舍。灵鹫山峰峦迭起,山势奇特,玄奘大师当年在《大唐西域记》中描述:“接北山之阳,孤标特起,既栖鹫鸟,又类高台,空翠相映,浓淡分色...

    成 蹊

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  • 安宁疗护的佛教用语与模式

    也关心照顾家属。   三、全程照顾──对临终者照顾到临终,也帮助家属度过整个忧伤期。   四、全队照顾──结合医、护、宗教、社工、营养、心理及义工等人员,共同照顾临终者及家属。   §...

    惠敏法师

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  • 《大乘起信论》的功夫理论与境界哲学

    分段义理说明,其中之说明也当然是针对作者所认为的哲学问题意识而作的述义,作者有自己关切的大乘佛学的理论问题,本文之作,也是作者一直以来在中国哲学方法论研究中的基本哲学问题意识的观点发展,在述义工作中所...

    杜保瑞

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  • 佛光教科书:《菩萨行证》(2)

    得无生法忍。   龙树离开龙宫后,随缘行化,曾经几次与外道斗法,终于引度外道入佛。又为度化中印度憍萨罗国的引正王,曾经应征从军作战,前后七年,“不食廪,不取钱”(从军作义工),又以勇猛多谋,国王终于...

    不详

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  • 当代台湾旅游文学中的僧侣记游:以圣严法师《寰游自传系列》为探讨

    150。  页356 当代台湾旅游文学中的僧侣记游:  以圣严法师《寰游自传系列》为探讨 佛学研究中心学报第七期(2002.07)   年持续的参加禅七,也有许多人打完禅七就成了道场忠贞的义工[17]。...

    丁敏

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  • 无限的慈悲——观世音菩萨

    ,来寻声救苦,爱一切人,救一切人。那么,我们将有更好的明天,与幸福的前程。   最后,多谢宝莲寺提供场地,多谢大会各位义工的努力,使三天的佛学讲座顺利进行,圆满结束。更多谢各位听众,拨冗出席,热烈发问...

    不详

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